http://www.anthere.org/ window.___gcfg = {lang: 'fr'}; (function() { var po = document.createElement('script'); po.type = 'text/javascript'; po.async = true; po.src = 'https://apis.google.com/js/plusone.js'; var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(po, s); })(); fr Wed, 22 May 2013 12:20:05 +0200 cc-by-nc http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss Dotclear http://www.anthere.org/post/2008/06/04/126-de-la-motivation#c5016 urn:md5:d9b324515991da5734f6e143a41e76d6 Sun, 31 Mar 2013 15:35:36 +0200 Pearltrees <p><a href="http://www.pearltrees.com/yvesfb#pearl74972751&show=reveal,6">yvesfb</a></p> <!-- TB --> <p>Discover a selection of related articles on Pearltrees...</p> http://www.anthere.org/post/2012/05/03/Motiver-les-participants-d-un-projet-wiki%3A-l-influence-des-r%C3%B4les#c5009 urn:md5:3cd1b80cd78cfa23e8acae5c2b73de11 Sun, 31 Mar 2013 13:15:54 +0200 Pearltrees <p><a href="http://www.pearltrees.com/yvesfb#pearl74966806&show=reveal,6">yvesfb</a></p> <!-- TB --> <p>Discover a selection of related articles on Pearltrees...</p> http://www.anthere.org/post/2010/12/14/Digital4Change-ou-comment-changer-le-monde-gr%C3%A2ce-aux-innovations-technologiques#c869 urn:md5:d7f21135d3cdc305800bda7c3e7ed80c Sun, 17 Jun 2012 07:18:51 +0200 Pearltrees <p><a href="http://www.pearltrees.com/danone.communities/digital4change/id1834147#pearl14948647&show=reveal,6">Digital4Change</a></p> <!-- TB --> <p>Discover a selection of related articles on Pearltrees...</p> http://www.anthere.org/post/2012/05/03/Motiver-les-participants-d-un-projet-wiki%3A-l-influence-des-r%C3%B4les#c840 urn:md5:6381ca0e1517f976d6fe950787091c22 Mon, 21 May 2012 13:55:08 +0200 TigH <p>Bonjour - Cet article est à mes yeux la meilleure contribution que j'ai jamais lue concernant le potentiel d'amélioration d'un projet de type Wikipédia. Le silence total qui l'a suivi (à mes oreilles ou moins) n'est d'ailleurs pas le moindre des indices de sa singulière pertinence !</p> <p>Wikipédia pour parler de ce que je connais relève de ce point de vue du simple amateurisme et de l'improvisation permanente. Pourtant, dans cet ordre d'idée, avec quel soin, beaucoup d'utilisateurs valorisent-t-ils au moyen de modèles leurs compétences linguistiques et à peu près uniquement celles-ci. Etonnant non ?</p> <p>En tout cas, pour y avoir réfléchi et travaillé, j'ai cru et crois encore à une évolution possible sur la base d'une valorisation sur la durée des spécificités des contributeurs (encore faudrait-il qu'ils en voient eux-mêmes l'intérêt ?).</p> <p>Avec mes applaudissements les plus vigoureux.</p> <p>TigHervé</p> http://www.anthere.org/post/2012/05/03/Motiver-les-participants-d-un-projet-wiki%3A-l-influence-des-r%C3%B4les#c828 urn:md5:30412f564e7fa1646172a082fcc8a6fc Mon, 14 May 2012 14:50:31 +0200 Pearltrees <p><a href="http://www.pearltrees.com/furax37/pepites/id3256253#pearl44049085&show=reveal,6">pépites</a></p> <!-- TB --> <p>Discover a selection of related articles on Pearltrees...</p> http://www.anthere.org/post/2012/05/03/Motiver-les-participants-d-un-projet-wiki%3A-l-influence-des-r%C3%B4les#c827 urn:md5:c588256ce227a8b7e15a5dc50c24c713 Fri, 11 May 2012 21:38:59 +0200 Anthere <p>Excellentes remarques Théo. Je te remercie et je vais y réfléchir.</p> <p>En revanche, ton commentaire m'a fait réalisé que j'avais oublié d'ajouter un lien vers un post écrit il y a plusieurs années de cela au sujet de la MOTIVATION.<br /> <a href="http://www.anthere.org/post/2008/06/04/126-de-la-motivation" title="http://www.anthere.org/post/2008/06/04/126-de-la-motivation" rel="nofollow">http://www.anthere.org/post/2008/06...</a></p> <p>Je vais le mentionner dans ce post ci</p> http://www.anthere.org/post/2012/05/03/Motiver-les-participants-d-un-projet-wiki%3A-l-influence-des-r%C3%B4les#c826 urn:md5:1219f9820b3ccfbc8ea393e8479b3d12 Thu, 10 May 2012 12:02:02 +0200 Théo Bondolfi <p>hey, globalement excellent et bien utile ce document.</p> <p>Les améliorations suggérées :</p> <p>A) SUR LE FONDS<br /> 1. Faire le lien avec les écosystèmes durables, notamment :<br /> 1.1. en éthologie des civilisations selon l'approche de Bernard Werber. Ce dernier explique dans son livre les fourmis que la durabiliité d'une civilisation dépend du contrôle planifié des rôles. Il mentionne aussi le rôle de nettoyage (environ 30% si j'ai bon souvenir dans une fourmilière), qui permet d'assurer la qualité de la dynamique globale. Ceci met en évidence la pondération des rôles (certains rôles ayant un indice d'importance différent dans un wiki public ou privé, et d'autres ayant des indices de pondération invariant, donc plus ou moins essentiel).<br /> <br /> 1.2. Regarder aussi du côté de l'anthropologie des organisations, au niveau des étapes de développement d'une communauté de pratique.<br /> C'est là l'aspect de chronogramme : par quels rôles commencer pour que la sauce prenne ? quels rôles planifier en cas de montée en charge</p> <p>1.3. En terme de sociologie communautaire et de gouvernance (toujours le fondement procédural), peut-être faire le lien avec les indicateurs de motivations, par exemple voir la pyramide de maslow 3.0 <a href="http://www.dmdiffusion.net/blog/pyramide-de-maslow-du-web-30.html" title="http://www.dmdiffusion.net/blog/pyramide-de-maslow-du-web-30.html" rel="nofollow">http://www.dmdiffusion.net/blog/pyr...</a><br /> et aussi plus simplement les leviers de motivations en fonction des rôles</p> <p>Je suis conscient que cela complexifie, c'est pourquoi, je suggère que cela démarre par une approche boite à outil et que les schémas appuie la démonstration des outils.</p> <p>2. SUR LA FORME.<br /> 2.1. introduire par la conclusion, comme décrit ici : <a href="http://bit.ly/K4CkAB" title="http://bit.ly/K4CkAB" rel="nofollow">http://bit.ly/K4CkAB</a></p> <p>Il faudrait commencer par une synthèse des rôles, pour que dès les 3 premières lignes on soit motivé à mieux comprendre cet écosystème.</p> <p>2.2. Faire peut-être un sommaire ?</p> <p>2.3. Préciser dès le début à qui s'adresse cet article (les responsables du développement de l'information documentaire dans des organisations, les animateurs de groupes de travail, les responsables de formation...)</p> <p>Néanmoins, c'est déjà super.</p> <p>Amicalement</p> <p>Théo</p> http://www.anthere.org/post/2012/05/03/Motiver-les-participants-d-un-projet-wiki%3A-l-influence-des-r%C3%B4les#c825 urn:md5:ad465b909c10cd02eedd0c75db2c32f1 Wed, 09 May 2012 09:22:11 +0200 Anthere <p>Oui, c'est un autre angle, en effet complémentaire.</p> <p>Vous avez tout à fait raison d'évoquer la nécessité de langage commun et d'outils d'évaluation transverse avec les rôles que sont le graphiste, le dev, le rédacteur, le marketeux ou le chef de projet. Mais ces rôles sont justement... séparés et dans la plupart des entreprises, il n'est tout simplement pas possible au graphiste de décider qu'il remplira désormais le rôle de chef de projet. Le responsable technique ne peut pas non plus se déclarer marketeux quand bon lui semble. En fait, vous évoquez le besoin de "rassembler" des personnes qui ont des rôles différents, qui doivent rester chacun dans leur rôle mais qui doivent constituer une équipe. Utiliser un wiki peut participer à renforcer la communication au sein du groupe.</p> <p>J'évoque exactement l'inverse <img src="/blog/themes/default/smilies/smile.png" alt=":)" class="smiley" /> Mon problème est que lorsqu'un projet wiki est mis en place, les participants se voient proposés de faire partie d'une espèce de magma informe "tu seras rédacteur-expert mon fils" alors que justement, leurs particularités leur permettrait de prendre des rôles éditoriaux différents, faisant meilleur usage de leur compétences. Il n'est également pas rare que seuls ceux perçus comme experts-métiers soient autorisés à éditer le wiki, au motif qu'un non-expert (jeune embauché, métiers de support) ne saurait apporter quoi que ce soit à la plateforme du fait de son absence d'expertise métier. Enfin, je n'évoque que des rôles d'ordre éditorial.</p> http://www.anthere.org/post/2012/05/03/Motiver-les-participants-d-un-projet-wiki%3A-l-influence-des-r%C3%B4les#c824 urn:md5:4fad7ce2556aa0ea76d42e90a246f821 Fri, 04 May 2012 13:55:56 +0200 Laurent Denis <p>Pourquoi ne pas aborder cela aussi sous un tout autre angle, complémentaire, qui est celui de la qualité Web ? Ce qu'elle apporte ? La transversalité, justement, ce qui pourrait aider au-delà des apports de ce type d'analyse, limitée parce que n'abordant que des rôles séparés, ce qui a de longue date fait preuve à la fois de sa nécessité (ailleurs : le graphiste, le dev, le rédacteur, le marketeux, le chef de projet...) mais aussi de ses limites (quel est leur langage commun ? Quels outils d'évaluation commun leur donner ? etc.) <img src="/blog/themes/default/smilies/wink.png" alt=";-)" class="smiley" /> En d'autres termes, il manque un rôle : le qualiticien. Ou plutôt, les outils de gestion qualité qu'il peut être amené à proposer.</p> http://www.anthere.org/post/2011/02/09/Wikipedia%2C-les-femmes-et-la-philosophie-du-non-agir#c823 urn:md5:deb041d9e67bcfcafba31417a71b8ad9 Wed, 21 Dec 2011 11:20:41 +0100 Patrick Yeu <p>A propos de l'efficacité européenne vs l'efficacité chinoise voir François Jullien, "Traité de l'efficacité", Paris, Grasset, 1996.</p> <p>Ce qu'il faut retenir, me semble-t-il, de cette différence d'approches, fondamentale, c'est le caractère par nature héroïque de la pensée occidentale. Pour elle, il s'agit moins d'étudier les limites du possible que, par principe, de n'avoir de cesse de les repousser.</p> <p>Par défi. Par principe.</p> <p>A tort ou à raison. Peu importe.</p> <p>La pensée chinoise s'inscrit, elle, comme vous l'avez fort bien noté, dans une logique stratégique à long terme. L'efficacité "chinoise" repose, elle, sur l'utilisation, et donc le respect, des limites et donc sur la capacité à en saisir les dynamiques pour déterminer celles pouvant ou devant être utiles à le poursuite de son dessein (encore faut-il en avoir un et c'est bien ce dont l'efficacité occidentale tend à priver les gens qu'elle estime "ordinaires", pas assez héroïques. Comme les femmes ?)</p> <p>Le bon général n'est pas celui qui gagne la bataille mais qui fait en sorte que l'ennemi n'ose pas l'engager. Reste qu'au quotidien, la vie ordinaire, les sentiments d'injustice ne sont pas pour autant faciles à vivre sinon à supporter. C'est là le rôle de l'espoir que de permettre moins de les subir que d'en faire la source même de sa force.</p> <p>C'est sur terrain-là que la victoire se dessinera et, à terme, se gagnera.</p> <p>Sans coups férir.</p> <p>Mais cela nécessite une vision à long terme que l'efficacité occidentale maltraite au point qu'aujourd'hui elle oblige à s'inscrire dans une communication qui vise l'audience instantanée ("l'audimat") et non plus la transmission caractérisée, elle, par l'échange dans la durée, entre personnes, entre générations.</p> <p>Sauf à me tromper lourdement, il me semble que la parité homme-femme et son évolution s'inscrivent dans un mouvement lent de l'histoire de l'humanité et, qui plus est, dans un domaine qui n'intéresse guère l'efficacité occidentale (si elle ne le rejette pas). A savoir, celui de la vie ordinaire. Comme par hasard, le domaine de prédilection de la femme. (incontournable : Christopher Lasch. "Les femmes et la vie ordinaire", Paris, Climats, 2006 pour la trad. française. C'est somptueux, décoiffant. Je vous en recommande vivement la lecture).</p> <p>En attendant, pour y parvenir, il appartient aux femmes, comme aux gens ordinaires, de s'emparer des moyens de se concevoir un dessein. Le leur. C'est un des enjeux, ici comme ailleurs, de notre époque.</p> <p>Merci à jfc sans qui je n'aurais pas pris connaissance de votre post (en fait, mes parents ne sont pas Chinois et Autrichien, mais Chinois et Ukrainien ce qui ne change pas grand chose au propos mais beaucoup pour la mémoire de ma mère, née à Kiev).</p> <p>Merci pour ce post.</p> <p>Très bonnes journées à vous.</p> http://www.anthere.org/post/2010/04/26/Un-wiki-public-h%C3%A9berg%C3%A9-par-la-ville-de-Clermont-Ferrand2#c820 urn:md5:e5c95379f64b64da8908661374c34425 Mon, 07 Nov 2011 08:54:54 +0100 option binaire <p>Habitant clermont-ferrand je trouve sa innovant est surement par la suite utile.</p> http://www.anthere.org/post/2011/10/04/Speakers%3A-%C3%AAtre-un-bon-client#c818 urn:md5:000fb954e39878094bb56ccd31b1c7ef Sat, 29 Oct 2011 16:27:23 +0200 From Ika ? <p>Tout à fait ! sans oublier le manque du dynamise de ceux qui lisent leurs discours ou les apprennent, ça donne envie de dormir ...<br /> et surtout le non respect du thème ....</p> http://www.anthere.org/post/2011/07/29/Wikimedia-Foundation%2C-Wikimedia-Chapters%2C-Fundraising-and-the-future#c781 urn:md5:0f42c4f86d08bbc980a479f7d5d71a50 Tue, 09 Aug 2011 02:08:06 +0200 Exploser <p>Mais qu'est-ce que ce billet vient foutre sur le planet francophone ??? <img src="/blog/themes/default/smilies/sad.png" alt=":-(" class="smiley" /></p> http://www.anthere.org/post/2011/07/29/Wikimedia-Foundation%2C-Wikimedia-Chapters%2C-Fundraising-and-the-future#c779 urn:md5:979e4c696aa437bb53fd0b547867af35 Fri, 29 Jul 2011 20:21:04 +0200 Erdrokan <p>USD billions ? y a pas une erreur ? <img src="/blog/themes/default/smilies/wink.png" alt=";)" class="smiley" /></p> http://www.anthere.org/post/2007/05/14/90-etre-benevole-aujourd-hui#c771 urn:md5:f1562d177df00e283f2ad1afb8aca9b2 Tue, 24 May 2011 19:44:46 +0200 resumes <p>En disant "Je n'ai plus de sous" il aurait conforté cette partie de l'opinion "quémandresse" qui croit que les politiques créent l'argent au fur et à mesure qu'ils le distribuent.</p> http://www.anthere.org/post/2010/04/26/Un-wiki-public-h%C3%A9berg%C3%A9-par-la-ville-de-Clermont-Ferrand2#c770 urn:md5:aebe6fac26b8846ba066a26de84f8e0a Tue, 17 May 2011 16:33:21 +0200 forex trading <p>C'est une drôle de façon d'utiliser un wiki, certes, mais c'est votre choix: D</p> http://www.anthere.org/post/2011/02/09/Wikipedia%2C-les-femmes-et-la-philosophie-du-non-agir#c769 urn:md5:5fb84bc3d761aaac06e5dc075cacd647 Wed, 30 Mar 2011 08:09:10 +0200 tchat <p>Super article, très bonnes statistiques.</p> http://www.anthere.org/post/2011/02/09/Wikipedia%2C-les-femmes-et-la-philosophie-du-non-agir#c762 urn:md5:12093d7cef0c107c292f0d7cdebf71d9 Thu, 10 Feb 2011 10:48:22 +0100 Anthere <p>Argg. C'est un peu ce que je craignais, leur étude "spécifique" age-genre-éducation (<a href="http://www.wikipediastudy.org/docs/Wikipedia_Age_Gender_30March%202010-FINAL-3.pdf" title="http://www.wikipediastudy.org/docs/Wikipedia_Age_Gender_30March%202010-FINAL-3.pdf" rel="nofollow">http://www.wikipediastudy.org/docs/...</a>) se réfère à tous (contributeurs et lecteurs), ce qui est parfaitement idiot. Mais même en reprenant les chiffres et en appliquant une jolie règle de trois.... les chiffres ne collent toujours pas bien. Un document parle de 13%, un autre de 25%. Que dire....</p> <p>En revanche, j'ai trouvé de nouveaux chiffres intéressants, via le toolserveur. Bémol: à nouveau une étude basée sur l'auto-participation (comme l'UNU Merit ceci dit), mais l'extrapolation peut être intéressante ?</p> <p>From the toolserver-database, via DaB</p> <p>en.wikipedia:<br /> Male: 233312<br /> Female: 46973 (soit 16% des auto-déclarés)<br /> All user: 13959842</p> <p>de.wikipedia:<br /> Male: 35726<br /> Female: 4800 (11% des autodéclarés)<br /> All user: 1167708</p> <p>fr.wikipedia:<br /> Male: 18556<br /> Female: 3054 (soit 14% des auto-déclarés)<br /> All user: 998668</p> <p>commons:<br /> Male: 27980<br /> Female: 5070 (soit 15% des auto-déclarés)<br /> All user: 1464442</p> http://www.anthere.org/post/2011/02/09/Wikipedia%2C-les-femmes-et-la-philosophie-du-non-agir#c761 urn:md5:4055356127fda7670784f9db8957a367 Thu, 10 Feb 2011 04:25:03 +0100 Darkoneko <p>Miaou,</p> <p>j'ai trouvé les fameux 13% sur l'overview de l'étude : <a href="http://www.wikipediastudy.org/docs/Wikipedia_Overview_15March2010-FINAL.pdf" title="http://www.wikipediastudy.org/docs/Wikipedia_Overview_15March2010-FINAL.pdf" rel="nofollow">http://www.wikipediastudy.org/docs/...</a> (page 7, 2eme section)</p> http://www.anthere.org/post/2011/02/03/Les-10-ans-de-Wikipedia#c760 urn:md5:b37d01fb7b60847d7b7f457f1e7c0152 Tue, 08 Feb 2011 23:16:37 +0100 Anthere <p>Dieu merci, vous nous avez sauvé la mise.</p> <p>Et le gâteau, il est où le gâteau ???</p>